Հպարտ եմ, որ ստորին պալատի խոսնակն էի, երբ Կոնգրեսը ճանաչեց Հայոց ցեղասպանությունը. Նենսի Փելոսի

Հայոց ցեղասպանության զոհերի հիշատակի օրը մենք հիշում ենք 1,5 միլիոն հայերին, որոնք սպանվեցին 111 տարի առաջ սարսափելի ցեղասպանության ժամանակ…

Հայաստանը մտել է Ռուսաստանից թեյ ներմուծող երկրների առաջին տասնյակի մեջ

Անցած տարվա արդյունքներով Ռուսաստանից թեյի արտահանումը արժեքային արտահայտությամբ աճել է 11%-ով՝ 2024 թվականի համեմատ…

Թուրքիայի ՊՆ–ն ապրիլի 24–ին հայերին մեղադրել է «զանգվածային սպանությունների մեջ»

Թուրքիայի ՊՆ–ն ապրիլի 24–ին հայերին մեղադրել է «զանգվածային սպանությունների մեջ»

«Փորձ է արվում հիշողությունը զրկել իր առանցքից՝ պահանջից»․ Դավիթ Անանյան

«Փորձ է արվում հիշողությունը զրկել իր առանցքից՝ պահանջից»․ Դավիթ Անանյան

ՊԵԿ նախկին ղեկավար Դավիթ Անանյանի ֆեյսբուքյան գրառումը․ «Ապրիլի 24-ը մեր օրացույցում պարզապես սգո օր չէ։ Այն ինքնության, հիշողության և պահանջի համադրված օրն է։
     Գիտակցական կյանքիս յուրաքանչյուր ապրիլի 24 ինձ ու իմ սերնդին տվել է մի հիմնարար ըմբռնում․ սուգն ու պահանջը հակադիր չեն, այլ՝ լրացնող։
     Սգալ՝ որպեսզի ցավը չդառնա լռություն, որպեսզի սերունդները մնան իրենց պատմության գիտակից կրողները։
     Պահանջել՝ որպեսզի ոճիրը չմնա անպատիժ, որպեսզի Թուրքիան առերեսվի իր անցյալին՝ հանուն ապագայի և մարդկության։
     Սակայն այսօր տեսնում ենք մի վտանգավոր շեղում։ Փորձ է արվում հիշողությունը զրկել իր առանցքից՝ պահանջից և այն դարձնել ձևական ու «հարմարեցված»։
     Սա մոտեցման տարբերություն չէ։ Սա հիշողության իմաստի փոփոխություն է։
     Երբ սուգը դառնում է արարողակարգային մի ձևականություն, իսկ հիշողությունը՝ չեզոք խորհրդանիշ, կորչում է սերունդների կապը պատմության հետ։
     Սա նույնն է, ինչ հարազատիդ հողին հանձնելուց հետո հաջորդ օրը Այգուցի փոխարեն անհոգ ու շվայտ առօրյա կազմակերպես։
     Մենք չենք ընդունելու այդ փոխարինումը։
     Ապրիլի 24-ը մնում է այն, ինչ եղել է՝ հիշողության և պահանջի միաձուլում։
     Եվ մեր խնդիրը դա պահպանելն է՝ որպես պարտք անցյալին, որպես պատասխանատվություն ապագայի առաջ»։

Չինաստանը կոչ է արել իր քաղաքացիներին շտապ լքել Իրանը


ԻԻՀ-ում Չինաստանի դեսպանատունը կրկին կոչ է արել իր քաղաքացիներին անհապաղ լքել երկիրը։ Պեկինը նմանատիպ նախազգուշացում է արել նաև փետրվարի 27-ին՝ ԱՄՆ-Իսրայելակ…

«Դրոշ այրելը պայքար չէ, այլ քաղաքական ակցիա, որով դիրքորոշում է արտահայտվում»․ Արա Պողոսյան

«Դրոշ այրելը պայքար չէ, այլ քաղաքական ակցիա, որով դիրքորոշում է արտահայտվում»․ Արա Պողոսյան

Քաղաքագետ Արա Պողոսյանի ֆեյսբուքյան գրառումը․ «Լավ թե վատ, քիչ թե շատ` ՀՅԴ-ն արած գործ ունի Հայաստանի անկախության, ազատության ու Հայկական Դատի պաշտպանության գործում։
     Իսկ ահա նրանք, ովքեր ամեն առիթ օգտագործում են ՀՅԴ-ի վրա հարձակվելու համար, հետաքրքիր է, թե ի՞նչ ունեն արած Հայաստանի և բովանդակ հայության համար, որ իրավունք են վերցնում հարձակվելու ՀՅԴ-ի վրա։
     Իհարկե, թշնամու ցուցումով կարող են հարձակվել ո’չ միայն ՀՅԴ-ի վրա, այլև ամեն առիթ կօգտագործեն նսեմացնելու ցանկացած դրսևորում, որը համահունչ չէ Թուրքիայի կամ Ադրբեջանի ցանկություններին։
     Դրոշ այրելը նպատակ չէ, պայքար չէ, այլ քաղաքական ակցիա է, որի միջոցով ակցիայի մասնակիցները իրենց դիրքորոշումն են արտահայտում, իրենց բողոքն են հայտնում։
     Ո‘չ ոք չի ասել, որ դա պայքար է, և առնվազն տխմար պետք է լինել, դրոշ այրելը պայքար համարելու համար:
     Ու այն, ինչ վայնասուն բարձրացվում է, դա ո’չ թե կրթվածության կամ քաղաքակրթության դրսևորում է, այլ թշնամու նպատակների իրագործման գործիք լինելու դրսևորում։
     Մեր ժողովրդին` իր տխմար իշխողները, վերածել են մի սովորական թութակի, որը վարժեցված է կրկնելու այն, ինչ թելադրում են, առանց մտածելու, վերլուծելու, ընկալելու…

111 տարի անց. Թուրքիան երբևէ կընդունի՞ Ցեղասպանությունը

Հիմա, երբ վրեժն ընկալվում է որպես արյունարբու գործողությունների շղթա, ժամանակակից աշխարհում և խաղաղության օրակարգերում չտեղավորվող հասկացություն, զրուցակիցներս ընդգծում են՝ պետք է ճիշտ ընկալել երևույթը՝ առանձնացնելով էմոցիան և քաղաքական-իրավական պահանջատիրությունը։

111 տարի անց. Թուրքիան երբևէ կընդունի՞ Ցեղասպանությունը

Հիմա, երբ վրեժն ընկալվում է որպես արյունարբու գործողությունների շղթա, ժամանակակից աշխարհում և խաղաղության օրակարգերում չտեղավորվող հասկացություն, զրուցակիցներս ընդգծում են՝ պետք է ճիշտ ընկալել երևույթը՝ առանձնացնելով էմոցիան և քաղաքական-իրավական պահանջատիրությունը։